Каталог статей

Еще в древности люди обнаружили, что совместные, а главное – организованные действия значительно повышают шансы на выживание. И тот, кто в несет в себе талант организовать вещи, людей, и управлять этим непростым процессом личного выживания, неизменно оказывается на «Троне» жизни, на вершине иерархии.

Тень этих ворот обуславливает зависимость от обладания ресурсами, пищи, заставляет конкурировать, стремиться к Доминированию ради того, чтобы обеспечить себе преимущества. И эта Тень – основа кровного родства, «мы делим пищу и ресурсы вместе, тот кто против – наш враг».



Дар, Синергия, проявляется, когда обладание заменяется служением. То есть человек, обладающий огромными ресурсами, ощущает ответственность за то, чтобы эти ресурсы были использованы на пользу всего Племени. Это влечет за собой смену мышления, принципов бизнеса в целом. По сути это превращает бизнес структуру в семью. А отношение к деньгам сродни отношению к крови, живительной среде, без которой невозможна жизнь организма. Центр Эго здесь играет роль сердца, выполняющего волевую, инициирующую работу, чтобы протолкнуть кровь ко всем участкам организма, которые в ней нуждаются.

Сиддхи – Причастия, несет глубоко мистический смысл, когда каждый член сообщества может быть вовлечен в глубинный и сокровенный процесс взаимообмена между частицей и целым, который уже не требует каких-то внешних символов в виде бумажных знаков или эквивалента стоимости.

Чисто теоретически можно было бы даже устроить профессиональный тест руководителям или тем, кто претендует на руководящие должности – о наличии этих ворот. Есть ли у них вообще такая способность собирать и продвигать энергию.
Это описание, конечно, в идеале касается обладателя полного канала 21-45. Потому что для реализации своего потенциала 45-е должны ощущать и принимать силу 21-х. Именно полный канал создает чистого Манифестора, способного действовать и принимать решения на энергии своей личной воли, из Эго центра. Яркий пример – Наполеон, обладатель 45, где 45 ворота были активированы дважды, в пятой и шестой линии.



45 ворота владельца или собственника и есть предназначенное место, куда стремится энергия всего племенного контура. В результате все племя вкладывает свою энергию в обладателя 45, работает на собственника. И это естественно. Все видят в этом человеке достаточно воли и способностей, чтобы руководить другими. И если этот человек заботится об общем интересе – все участники процесса получают свою долю выгоды. В этом мало эмоциональности, просто порядок. Точно так же, как у викингов после набега порядок был в том, чтобы разделить награбленное.
Есть и другая сторона проявления данного канала. Он делает определенным Эго центр. А это значит, что такой человек может выполнять свои обещания. В то время как открытое Эго, даже будучи искренним в своих обещаниях, сталкивается с отсутствием энергии на выполнение своих же обещаний.

45 гексаграмма в Книге Перемен описывается с помощью образа рыбы карпа, где шестая линия - это рот карпа, четвертая и пятая – его жабры, а первые три – его чешуя.
Ситуация владения в разных культурах может выглядеть по-разному. Где-то это означает буквально восседать на троне, в другом варианте – владеть торговым местом на рынке, а для кого-то - успешно сдать экзамен на чиновничью должность. Ключевое слово для понимания – Выгода, доступ к ней. Вот в чем королевская «фишка», сила и власть таких людей – они приносят выгоду своему племени.

Если обладатель 45-х не приносит своему сообществу никакой выгоды, то чем бы он ни занимался и какие бы деньги для себя ни зарабатывал, жизнь будет отравлена этими деньгами. Это две стороны: вы обладаете, и вы зависите от того, чем обладаете. Это определяет ваши взгляды и вашу перспективу. Качество жизни зависит от того, насколько корректные отношения выстроены между человеком и тем, что находится в его власти.
Сильно различается мужской и женский тип обладания. Если мужской архетип – это способ охотника и добытчика, то в женском способе действия есть много от заботы, и часто заключается в том, чтобы завоевать (этим) мужчину. И в этом есть своя красота, когда это воплощено в природе и делается с королевским достоинством:

"Правильно, так и надо! Никогда ничего не просите…" (Мастер и Маргарита)



Сейчас для нас функциональность этих ворот выглядит большей частью неосознанной. Мы понимаем власть ровно настолько, насколько мы сознательны в отношении мотивов своих решений. Сколько в них в процентном соотношении эгоизма и ответственности.

Стратегия осуществления своей власти начинается со сбора голосов последователей (естественно, за себя и за свое дело, позицию, стратегию), о чем говорит первая линия гексаграммы. Суть этого процесса – собирание энергии.
Это способность продвигать и развивать сплоченность, давая образование тем, кто не присоединился. Марс в ущербе. Излишняя рьяность, которая превращает сбор голосов в попытку обращения в свою веру, что приводит скорее к отчуждению, чем к приобретению поддержки. (Книга Букв)

Второй этап, линия гексаграммы – о достижении согласия. Заголовок «Сплоченность усиливается признанием общих интересов». Смысл здесь простой – далеко не все люди подходят другу, и если согласие не достигнуто, делать нечего. Люди второй линии могут чувствовать себя нереализованными, если они никому из окружения не могут быть полезны.

Третий этап – Исключение, когда надо отсеять ошибки. Это линия экспериментов и необходимого обучения, устранения неработающих форм.

Четвертый этап – Направление, где последователи могут быть объединены. Люди хотя быть уверены, что они не будут в ущербе, пока служат высшему благу.

Пятый этап и пятая линия гексаграммы – о руководстве. Это центр принятия решений и фокус внимания. Пятая линия притягивает проекции (ожидания и надежды) других людей.

Шестой этап – Пересмотр. Такой лидер заставляет последователей сильно нервничать, потому что его Стратегии меняются, делаются ходы и принимаются решения понятные ему одному. Он может видеть дальше всех остальных, но объяснить это нет никакой возможности. В нынешнем состоянии для населения Земли это проявляется как глобализация, стирание границ и привычного порядка.